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东西方文化里的“十三”
作者: 来源:第一家教网 日期:2010.12.08  浏览量:12996

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  “十三”本是数字世界中极为普通的一员,却因东西方文化的差异受到了不同对待。以中国文化为代表的东方文化对“十三”是偏爱的。我国古代,古人就把儒家的《诗》《书》等十三部著作总称为《十三经》,宋人更是把为《十三经》作的注合并刊刻为流传后世的《十三经注疏》。明清时期,在我国北方流行的说唱艺术都以“十三辙”规范押韵的韵脚。这些规范在现代曲艺等说唱艺术中还使用。此外,古老的军事著作《孙子兵法》只有十三篇,明清时以弦乐为主的合奏曲集叫《弦索十三套》等,都说明以中国文化为代表的东方文化对“十三”确实是偏爱有加。
  在官府的设置上,汉武帝时曾设十三刺史部,元明时有十三布政司,清顺治时有十三衙门等。我国的建筑也与“十三”有不解之缘,比如杭州的六和塔、西藏的布达拉宫等都采用了十三层的建筑结构。在我国,街道的命名也没少“十三”,比如广州市文化公园后面的一条街道就叫“十三行”。在我国,人们还喜欢用“十三太保”“十三科”等词语概述某一类人或事物。此外,我国少数民族怒族崇信的四类鬼神的总数也恰好是“十三”。这些也都说明以中国文化为代表的东方文化确实对“十三”偏爱有加。当然,以中国文化为代表的东方文化也有不喜欢“十三”的时候,如无论谁被人称为“十三点”都不会高兴。
  与中国人对“十三”的态度相反,西方人则将“十三”视为不祥之数,凡事都不愿与“十三”挂钩。究其原因,最流行的说法是耶稣与门徒共进晚餐时,被第十三个门徒尤大出卖后遇难了,从此“十三”便与叛徒尤大结下了不解之缘。今天,在欧美等国航空公司的飞机座舱里仍然几乎都没有“13”排座椅,旅馆里也没有“13”号客房,楼房也没有13层,城市的门牌号码、宴会的餐桌也都避开“13”,不是用“12B”代替就是干脆跳过去。此外,作曲家为作品编的序号也很难找到“13号”。这些都说明西方文化对“十三”确实是避而不及。当然,忌讳“13”的西方人也不是完全禁绝“13”,比如他们娱乐使用的扑克牌,每种花色的牌就均为13张。

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