2024年04月29日 星期一
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1.名著素材示例 《老人与海》中桑地亚哥老人在风浪汹涌的大海上全力以赴搏斗，他为了得到自己所渴望的东西，不顾一切。尽管他已在水下坚持了几天几夜，尽管他的双手已经血肉模糊，尽管他已失去了所有可以助战的武器，他依旧顽强地、不屈地、像天地间的巨人一般，挺立着，战斗着。老人终于回到岸边，只带回了一副大得不可思议的鱼骨，只剩下残破不堪的小船和耗尽了精力的躯体。 老渔夫的大马林鱼给他引来鲨鱼群，让他在还没有来得及品尝快乐就疲于应付，最后不仅没有获得鱼肉，还差一点丢了老命！那个叫马诺林的孩子，当老渔夫连续84天都打不着鱼的时候，他会懂事的说：“老圣马力哥，您只是手气不太好…”。 1）、快乐是什么？不是果实累累的收获而是充实的付出。 2）、人世间多一点安慰与鼓励，少一点嘲笑与指责，那该多好。 3）、人生的价值在于拼搏和与命运抗争。老人已尽其全力拼搏过，而那拼搏的过程正是他最精彩、最无悔、最美的人生一幕。 4）、在前进的道路上，我们不可能都是一路鲜花，一路掌声，而多的可能是荆棘，是坎坷，也极有可能是失败。 在歌德的《叙事谣曲》中有一则发人深思的故事：耶稣带着门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己弯腰捡起马蹄铁，用它在铁匠那儿换来3文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城，两人继续前进，经过的是茫茫荒野，耶稣猜到彼得一定渴得厉害，就让藏在袖子里的樱桃悄悄掉出一颗，彼得一见，赶紧捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。” 1）、一件东西的价值往往是无法用金钱来衡量的。水也许并不值钱，但对于在沙漠徒步的人而言，其价值绝对超过黄金。 2）、空洞的说教其效果往往抵不上身体力行的感染。 3）、溺爱不是爱而是害。如果耶稣出于对门徒的爱，把樱桃直截交给彼得，那会是怎样的结果？ 2.名人传记示例 周恩来的一生可概括为“大无大有”。大无：一是死不留灰，二是生而无后，三是官而不显，四是党而不私，五是劳而不怨，六是去不留言。这六个“大无”，说到底是一个无私。总理在甩脱自我，真正实现“大无”的同时却得到了别人没有的“大有”：大智、大勇、大才、大貌（那种倾国、倾倒联合国的风貌）、大爱和大德。1998年是周恩来诞辰一百周年，也是划时代的《共产党宣言》发表150周年。梁衡说，“150年来，实践《宣言》精神，将公私关系处理得彻底、完美，达到如此绝妙境界者，周恩来是第一人。” 1）、心地无私天底宽。 2）、只有把私心抛在一边，才能真正受到别人的尊敬。 3）、不要怕失去，有时候失去就是收获。周恩来失去的东西太多太多，但他得到的又有谁能与之相比？ 3.影视素材示例 美国喜剧片《鄂鱼邓迪》讲述了一个久居丛林、过惯部落生活的“野蛮人”邓迪因一次偶然的际遇来到灯红酒绿的大都市，两种截然不同的生活方式产生了强烈的碰撞，在城里人的文明与聪明之中，他显得是那么的落后与愚昧。其中有这样一个情节：：邓迪来到城里，一个小痞子见他打扮老土以为好欺负，亮出一把小刀（约10CM）威胁邓迪拿钱出来，邓迪一看笑了：“这也算刀？”，跟着抽出一把大号匕首（约一尺）比画给小痞子看，小痞子扭头就跑……城里人的圆滑与世故，相比而言，邓迪身上的那种纯真与质朴不正是离文明社会渐渐远去的可贵的东西吗？ 1）、人的最大悲哀就是自以为是，城里人在嘲笑邓迪的时候，为什么就想不到自己在某些方面其实远远赶不上愚昧的邓迪。 2）、有比较才有鉴别，什么是真正的文明，正是在邓迪与城里人的比较之中走向明晰的。 4.报刊杂志素材示例一 2003年10月15日，随着我国自己研制的“神舟”五号载人飞船顺利升空，中国每一位太空人杨利伟便成了众人瞩目的头号偶像，成为继俄罗斯和美国之后的第三个能载人飞行的国家（第241个遨游太空的人）。他返回祖国土地时，向迎接的人群说：“这是祖国历史上辉煌的一页，也是我生命中最伟大的一天。”他说：“我为祖国感到骄傲。” 中国明朝有一位叫万户的人，把自己绑在47支土制火箭上，手里还举着形似翅膀的风筝，想让遨游太空的梦想成为现实。但缺少科学技术的“飞天”之举只能换来悲壮的回忆，万户的血肉之躯在一声巨响中被炸得粉碎。这是根。 在20世纪初，中国航空先躯冯如只有1000多元资金和7.5平方米的工作间，困难重重，但他设计制造的飞机距离还是超过了莱特兄弟的首飞纪录，成为中国从事飞机研制、设计、制造和飞行的第一人。这是茎。 1）、要善于反思。为什么我们的许多发明创造大大先于西方，但最终却落后于西？如火药是中国发明的，但中国面对列强枪炮的打击居然毫无还手之力？ 2）、科技的发展需要一方适合科技发展的“土壤”。 3)、自古成功在尝试。 4)、第241个太空人本没什么了不起，但对于中国而言，却是一个具有里程碑意义的大事。为什么？ 5、不能守着老本，坐吃山空。只有永不停息，与时俱进，才能成为永远的强者。 5.报刊杂志素材示例二 据英国媒体2日报道，1912年4月，一名英国利物浦教区牧师霍顿买了一张“泰坦尼克号”一等舱船票，原打算随船横渡大西洋，然而在最后时刻，他的妻子突然生病了，这名教区牧师被迫留下来照顾病人，从而逃脱了“泰坦尼克”号沉船之灾。日前，这张价值连城的“泰坦尼克”船票将首次在英国默西塞德郡海事博物馆中公开展览。 与死神擦肩而过的霍顿牧师随后将这张从未使用过的船票装裱在一个纸板框内，挂在书房的墙上，时刻提醒幸运之神对他的眷顾。1970年霍顿死后，这张泰坦尼克旧船票被他的家人捐赠给了默西塞德郡海事博物馆。当时，博物馆的专家认为这张船票太贵重，于是他们选择将它珍藏在档案库中，而不是将它公开展览。直到30多年后的今天，这张泰坦尼克号老船票才得以“重见天日”。 1）、祸兮福之所伏，福兮祸之所倚。世间的许多事情都是如此。霍顿没有首航的运气，却保住了生命；杰克意外地赢得了泰坦尼克号的船票，却最终命丧大海。换个角度，杰克虽然失去了生命，但他却赢得了人间最美好的感情。 2）、乐极生悲。不以物喜，不以已悲，这是一种积极的人生态度。心态平和实在是重要。 6.课文素材示例 《三国演义》里的诸葛亮在读者的眼中是一个料事如神而几乎可以百战百胜的传奇人物。舌战群儒、三气周瑜、七擒孟获足见其神话般的才能和胆魄。然而，就因为马谡是自己的爱将，在街亭一战中单凭他的匹夫之勇和一面之辞，就将驻守街亭的重任交给马谡，致使一场大败，终于不得不上演一出“挥泪斩马谡”的悲剧。 1）、没有金钢钻不揽瓷器活，打肿脸充胖子要不得。 2）、情感与理智的决择，莫让感情替代了理智。 3）、智者千虑必有一失。 4）、要敢于承担责任，马谡失了街亭但未失人格。 7.轶闻趣事素材示例 有位老太太生了两个女儿。大女儿嫁给伞店老板，小女儿当上了洗衣作坊的女主管。于是老太太整天忧心忡忡。逢上雨天，她担心洗衣作坊的衣服晒不干；逢上晴天，她生怕伞店的雨伞卖不出去。天天为女儿担忧，日子过得很忧郁。后来一位聪明人告诉她：“老太太，您真是好福气！下雨天，你大女儿家生意兴隆；大晴天，你小女儿家顾客盈门；哪一天你都有好消息！” 1）、天还是老样子，思维变一变，生活的色彩就会焕然一新。 2）、人对了世界就对了。 3）、不要认死理，换一个角度看问题，也许就能柳暗花明又一村。 8有位乐师能演奏许多美妙的乐曲。有一次，乐师被一位大富翁请到家中表演，一曲曲的音乐令富翁心旷神怡。富翁很高兴，对乐师说，如果你能把今天的曲目昼夜不息地演奏下去，我可以送你百亩良田。乐师接受了富翁的条件，三天三夜未曾停息，一遍又一遍地演奏那几首曲子。第4天，富翁受不了了。现在他听这几首曲子，再也感受不到那优美的韵味了，全都变成了令他烦躁不安的噪音了。第5天，富翁认输了，懊恼地组了乐师百亩良田，把他打发走了。距离产生美。许多东西，我们觉得美好，是因为我们只能拥有一次。如果美丽能紧紧抓在手中，终有一天，它会归于平淡。人常说：画，放远观，更美；山，站远看，更壮观。人生也一样，给生活留点距离，这样，生活每天都会因为充满希望而生机勃勃，新鲜滋润。 9三个旅行者早上一同外出，一个人拿了根拐杖，一个人拿了把雨伞，第三个人什么也没有拿。晚上回来时，拿伞的浑身是水，拿拐杖的浑身是伤，而什么也没有拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样，第三个旅行者回答说：“当大雨来临时，我躲着走，当路不好走时，我细心地走，所以我既没淋湿也没跌伤。你们失误是由于你们凭借了优势。”许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上。 101914年12月，大发明家爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬。损失超过200万美元。爱迪生一生的心血在这场灾难中付之一炬。大火最凶的时候，爱迪生24岁的儿子查里斯在浓烟和废墟中发疯似地寻找他父亲。最终找到了：爱迪生平静地看着火势，他的脸在摇曳的火光闪亮，白发在寒风中飘动，他平静地看着大火。他看到儿子就嚷道：‘查里斯，你母亲哪里去了？’去，快去把她找来，她这辈子恐怕再也见不着这样的场面了。”第二天早上，爱迪生面对一片废墟说：“灾难自有它的价值，这场大火把以前所有的谬误、过失烧得一干二净，感谢上帝，这下我们又可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始推出他的第一部留声机。面对挫败，不同的人会表现出不同的心态。挫败后的无奈、失落、悲哀甚至痛苦，那都是人之常情，无可厚非。关键是我们能不能从挫败中迅速地调整好自己的心态，在失败的打击中找到重新走向成功的因素。这是一个强者应该具备的素质。 11一次在瑞士，龙永图（中国参入WTO首席谈判代表）上厕所时，听到隔壁上卫生间里“砰砰”地响，他有点纳闷，他出来以后，一个女士很着急地问他有没有看到她的孩子，她的小孩子进厕所十多分钟了，还没有出来，他想起了隔壁厕所的响声，进去打开厕所门，看到一个七八岁的小孩子正在修抽水马桶，怎么弄都冲不出水来，急得满头大汗，那个孩子觉得他上厕所不冲水是犯了规则。 12珍珠（黎巴嫩）纪伯伦一只海蚌对它身旁的同伴说：“我身子里有一颗东西，很痛，它又重又圆，我真苦恼。”它的同伴高傲得意地回答道：“赞美天空，赞美大海，我身子里没有痛苦。我里里外外完整无缺，安然无恙。”这时，正好一只螃蟹走过，他听到了两只海蚌的对话，便对那只里里外外完好无缺的说道：“是的，你的确完整无缺，安然无恙，但你要知道，让你同伴忍受痛苦的是一颗无与伦比的美丽的珍珠。” 13一天，猎人带着猎狗去打猎，猎人一枪击中了一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命奔跑，猎狗在猎人的指示下飞奔着去追赶兔子。可是追着追着，兔子就不见了，猎狗只好悻悻而回。猎人开始骂猎狗：“没用的东西，连一只受伤的兔子都追不上。”猎狗听了很不服气：“我尽力而为了呀！”兔子带伤终于跑回了洞里，它的同伴在庆幸的同时感到很惊讶：“那只猎狗那么凶，你还受了伤，怎么跑得过它的？”“它是尽力而为，我是全力以赴，它没追上我最多挨一顿骂，而我若不全力以赴就没命了。”什么是潜能？ 14一棵有毒的树矗立在路旁。第一种人大老远看见了，赶紧绕路而行，他们一点也不愿意接近，深怕不小心会中毒。第二种人，来到了树边看见这棵树，马上就想到它的毒素，急着要砍除它，以免有人受害。第三种人有着不同的心态，愿带着慈悲心去思索：这树也有生命，不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免危害到路人。至于第四种人在看见这棵树的时候，会说：“喔！一棵有毒的树，太好了，这正是我要的！”他们开始研究树的毒性，提炼了毒素，与其他成分混合，制成了可以救人的药材。 15一家福利皮鞋厂在焊接屋顶的钢架时，焊花引燃了原料，引起了大火。而皮鞋厂因为经营不景气，只有十几个人在工作，而且大都是残疾人。他们在无法扑灭大火的情况下，纷纷跑到窗口呼救。最后，他们在消防队员的帮助下，秩序井然地从被大火封锁的安全门逃生。报道说，在消防队员来之前，里面的人十分冷静。有两位视力几乎丧失的残疾人背着瘸子准备冲出火海，这真是一个十分奇妙的组合：“瞎子”没了视力，却有健全的双腿，瘸子没有健康的双腿，却有健全的视力。这些有先天生理缺陷的人，面对灾难能处乱而不惊，安然脱险。而在火灾事件的新闻报道中，我们经常看到逃生的人群因为拥挤，而堵住了安全门，延误了逃生的时间，甚至被践踏致死。许多本可以活下来的健康人，却失去了生存的机会。这是什么在起作用？不妨试着分析分析。 16两个农村人外出打工，一个去上海，一个去北京。可是他们在候车厅等待时，却又改变了主意。因为邻座的人议论说，上海人精明，外地人问路都要收费，北京人质朴，见吃不上饭的人，不仅给馒头，还送旧衣服。于是，他们在退票处相遇了。原来要去北京的得到了要去上海的票，原来要去上海的得到了要去北京的票。两个打工者是完全不同的两种心态，只要挖掘到他们各自心灵深处的东西，我们就可以预测到这两个打工者今后的人生去向了。请自己挖掘其深刻内涵。 17一个青年来到绿洲，碰到一位老先生，便问：“这里如何？”老先生反问：“你家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，年轻人回答：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也是同样的好。”旁者听了觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致。老人说：“你心里有什么，你就会找到什么。”心里有什么就会找到什么，这是一种多么积极的人生态度。 18一位大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人问他：“你是怎样雕出如此完美的雕塑的？”雕塑家回答：“其实，这座雕像原本就在那里，我只是将它多余的边边角角去掉而已。”其实，在人生当中，你就是那座雕像，只要去掉外面的边边角角，就能获得完美的自我！而那位出色的雕塑家，就是你自己。 19小峰刚参加工作不久，叔叔来看他。到了吃饭的时候，身上只有五十元钱的小峰很想找个小餐馆随便吃一点，可叔叔却选中了一家很体面的餐厅。叔叔开始点菜，他征询小峰的意见，小峰只是含混地说：“随便，随便。”心里却直嘀咕，五十元钱怎么够付这顿饭钱？可是叔叔却一点也没有注意小峰的不安。吃完了饭，服务员拿来了帐单，小峰看了一眼，张着嘴，却什么也没说出来。叔叔微微一笑，付了饭钱：“小伙子，我知道你的感觉，我一直在等你说不，可你为什么不说呢？要知道，有些时候，一定要勇敢、坚决地把这个字说出来，这才是明智的。” 20真正的快乐是什么?是《悲惨世界》中冉阿让对芳汀女儿的真情呵护，是《红楼梦》中林黛玉葬花后的内心释然……是陆幼青在病魔控制下动人的键击声，是陈丽明在伺候病危女儿时的一声轻轻叮嘱……是徐虎在给居民清理下水道时的重重喘息，是李素丽在给人卖票时真诚的笑意。真正的快乐从哪里来?人们都说：当你在为自己既定的目标奋力前行中，在挫折与痛苦的磨砺中，在忘我的追求中，她便悄然而临。真正的快乐无影无踪，来也如风去也如风，她可遇而不可求。那些为追求快乐而“快乐”的人，恰恰不会求得真正的快乐；只有那些对事业、工作、学习和生活全身心投入的人，于不经意之间，常常因真正快乐的光临而心旌荡漾，甚至手舞足蹈。 21喜旺家一棵多年不结果的葡萄树结果了，他特别高兴，打算送些葡萄给镇上的邻居尝尝，让大家也分享一下这份喜悦。他把葡萄送给水果商，水果商掐了一颗放进嘴里，说：“多少钱一斤?”他把葡萄送给镇长，镇长接过葡萄望着他，说：“有什么事要我帮忙吗?”他把葡萄送给回娘家来的新媳妇，女婿一脸醋意盯着妻子，说：“快尝尝吧!”他把葡萄送给镇西头的老铁匠，老铁匠赶忙捡起一颗大的丢进嘴里，说：“嗯，味道就是不一样!”喜旺这下高兴了，他终于找到了真正吃葡萄的人。这虽是一个虚拟的故事，但却引人深思。生活中人们之间的相处不就是这样吗?当人们抱有成见、妄加猜忌的时候，往往便制造出许多尴尬和隔膜；当人们坦然面对，出以至诚的时候，常常会避免许多无端的空耗，搭起彼此沟通的桥梁。 221861年3月4日，林肯正式就任美国第16任总统。白宫一位职员替他写了一个简单的通知给当时的国库秘书，要他在每月1日，发给林肯月薪。林肯认为从3月5日起才能全日办公，所以他就把那份通知中的“1日”改成了“5日”。当时美国总统的年薪是2．5万美元。因此，这位一丝不苟的总统替美国人民节省了73美元97美分。 23作家刘墉曾回忆过这样一段经历：还是学生时代的某一阵子，由于好久没动笔，再拾起笔的时候，觉得自己的作品进步了。他以这件事请教老师，老师说这有两种可能：“一是由于在这段不动笔的时间中，你有了新的领悟；一是因为长久的荒废，使自己的眼光降低了。”从此，每当感到自己有进步的时候，他都会以这两点去反省，这进步是真的进步，还是自己的标准降低了。 24一个孤儿院的男孩悲观地问院长：“像我这样没有人要的孩子，活着有什么意思？”院长笑而不答。有一天，院长交给男孩一块石头，说：“你拿这块石头到市场去卖，记住，不论别人出多少钱，绝对不能卖。”第二天，男孩蹲在市场角落，意外地竟有好多人要向他买那块石头，价钱逾出逾高。回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长要他拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。最后，院长叫男孩把石头拿到珠宝市场上去展示。结果，石头的身价又涨了十倍，更由于男孩怎么都不肯卖，竟被传扬成“希世珍宝”。男孩回到孤儿院禀报院长。院长望着男孩说：生命的价值就像这块石头，在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值，被说成稀世珍宝。你不就像这块石头一样么？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值了。 25有两个美国科学家做过一个有趣的试验。他们在两个玻璃瓶里各放进5只苍蝇和5只蜜蜂。然后将玻璃瓶的底部对着有光亮的一方，而将开口朝向暗的一方。几个小时之后，科学家发现，5只苍蝇全都在玻璃瓶后端找到出路，爬了出来，而5只蜜蜂则全都撞死了。蜜蜂认定：有光源的地方才是出口，它们每次朝光源飞都用尽了全部力量，被撞后还是不长教训，爬起来后继续撞向同一地方。而苍蝇不认死理，即便被撞还知道回头，知道另外想办法，甚至不惜向后看。这中间包含着多么深厚的人生哲理啊。 26有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌。见有人往墙那边走过去，她总要善意地提醒别人，别走近高墙，但总有人不听。一天、两天、三天过去了，没有发生任何危险！第四天，老太太不由自主地走到墙根，想看个究竟，然而，危险就在此时发生了，高墙倒塌，老太太被……提醒别人时往往是容易的，是清醒的；但能做到时刻提醒自己的又有多少人呢 27现代物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶然发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么？”学生回答：“在做实验。”“下午呢？”“做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续追问：“那晚上呢？”“也在做实验。”卢瑟福大为光火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考呢？”勤奋的学生遭到斥责，看似无理，实则大有道理。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌之中，却极不情愿拿出时间进行思考，以至于思维总是在低水平的层次上徘徊，最终难成大器。 编号经典素材举偶思维训练视点 28《悲惨世界》主人公冉阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天为了不让孩子饿死偷了一块面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出狱之后，苦役犯的罪名永远地附在他的身上。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善；改名换姓埋头工作，终于当上了市长，成了大富翁后他乐善好施，兴办福利，救助孤寡；然而法律却滥判无辜，他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，他多年舍已救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。 29《红与黑》中的于连是司汤达笔下的着意刻画的人物，是一个生活在底层社会的小人物，是一个不惜一切想进入上层社会，但是最后却被推上断头台的悲剧主角。作为一个底层的小人物，作为一个没有权势的家庭教师，他不甘于现状，一心想成为上流社会的人物，但是在那个等级观念分明的社会里，他这样的出身、这样的地位对上流社会是可望而不可及的。那么，他要实现自己的目标，唯一可以依靠的就是自己还算英俊的面孔和所学的一些知识，还有他的年轻他的胆量。虽然这样的作法被人所不耻，最终也没有达到预期的目标，于连与命运抗争的结果是砍头，然而他这种精神是可嘉的，这种不达目的不罢休的勇气还是应该肯定的。只有不甘平凡的人才想着去改变，就象攀登山峰一样，如果你站在山角下观望，是永远看不到山顶的风光的，只有不懈的努力登攀才有可能登上高峰。我始终认为勇于攀登的人总比裹足不前的人更值得赞美。 30在非洲大草原上，有一种动物叫吸血蝙蝠。它身体虽小，却是野马的天敌。这种蝙蝠时常趴在马腿上，用锋利的牙齿迅速咬破野马的腿，然后再用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳和奔跑，都无法驱逐这种蝙蝠，因为它们实在太小了，不像狮子、虎、狼之类的猛兽，野马可以用蹄子跑，用身子撞。蝙蝠却可以站在野马的身上，落在野马的头上，让野马在暴怒和流血中无可奈何地死去。 伏尔泰：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。在人生的道路上，我们很有必要学会随时倒出鞋子里的那粒沙子。”当一种东西小到不是你的对手时，你更应该格外小心。现实生活中，将你击垮的有时并不是那些巨大的挑战，而是一些非常琐碎的小事。不少人都有过这样的体验；当灾难突然降临时，人们常会因恐惧、紧张，本能地产生出一种巨大的抗争力量。然而，当困扰你的是一些鸡毛蒜皮的小事时，你可能就会束手无策，因为它们是生活的细枝末节。然而，正是这些看似微不足道的小事，却能无休止地消耗人的精力，正像那种吸血蝙蝠一样能把强大的生命置于死地。 31◎当你经常被人指责的时候，说明你是一个举足轻重的人物。 ◎真正认识你的人，除了你的朋友，就是你的对手。所以，要重视你的对手，因为他最早发现你的过失；要感谢你的对手，因为他使你强大起来。 当你超过别人一点点时，别人就会嫉妒你；当你超过别人一大截时，别人就会羡慕你。你被别人嫉妒，说明你卓越；你嫉妒别人，说明你无能。 ◎你做对事的时候，常常不被人们提起；你做错事的时候，常常不会被人们忘记。 ◎法国雕塑家罗丹说：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。 32贝尔纳是法国著名的作家，一生创作了大量的小说和剧本，在法国影剧史上占有特别重要的地位。 有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许抢救出一幅画，你会救哪一幅？结果在该报收到的成千上万回答中，贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是：“我救离出口最近的那幅画。”成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。 33一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每天去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，个个目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。 无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。小和尚成了师傅的衣钵传人。打不了柴，就摘一颗苹果回来。 34在一个寒冷的冬天，一头饥饿的毛驴在干枯的草原上找到两堆草。可是，毛驴不知道先吃哪一堆好，竟在长时间的选择和徘徊中饿死了。 当两种机遇降临时，你首先要学会放弃，才有可能选择，否则将会像故事中的蠢驴一样，在犹豫徘徊中饿死。有所得必有所失，有所不为才能有所为。人生只有不断放弃，才能一步步走近理想的彼岸。 35科学考察队深入非洲热带丛林时，总要请一些土著人带路，他们十分机敏，风吹草动，就会判断前面的一切动静。更奇怪的是，这些几乎不穿衣服的土著，每走一段路程，都要停下来，合掌闭目，说是“招回自己”，因为路走远了，就有可能“丢掉自己”，所以必须时时“入定”，一遍遍地重温自我，一遍遍地念自己的名字，让自己记住自己，从而不会迷失方向。 三毛笔下的印第安人，也十分关注他
