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人本
從人的角度、立足點來思考宇宙人生、和鬼神之間的觀係，也是一種比較務實、實際、溫馨、與人性化的的考量。但是人本終究是人本，終難以窺探神性的奧祕，也就是理性是無法去了解神性的。
人道
（1）六道輪迴中投胎變成人的這個途徑；（2）對人類生命尊嚴的尊重及保護；（3）狹義指男女間的性愛行為。
人相學
這是從一個人的骨骼、體型、手腳、臉型、氣色、聲音等等因素，來看人、識人的一種專門學問。
八字
這是廣為流傳在民間的一種術數、算命方式，相傳是唐朝的李虛中發明的，先是從一個人出生的年、月、日「天干地支」來推算他一生的吉凶禍福，後來經由宋朝的徐子平再加上時辰，總共有四組「干支」，就開始稱作「八字」，也稱作「四柱」，或是「子平術」。
七魄
中國式的對人體七個能量體的稱呼，此七個能量體分別來自人體的海底輪、臍輪、太陽神經叢、心輪、喉輪、眉心輪、及頂輪。
入定
修行人在靜坐的時候，進入到一種特殊的腦波狀態，不同於平常時的清醒，也不是睡眠，更不是死亡、休克，而是在一種深度的禪定，大陸稱這是氣功態，佛教有稱是入三摩地，英文則以「有別的意識形態」（ACS, Altered State of Consciousness）來稱呼。科學家研究，人的腦波活動大致馍以分成四個階段如下：
Beta 13-30 赫茲以上 清醒、警覺狀態 Alpha 8-12 赫茲 放鬆狀態 Theta 3-7 赫茲 類似禪定狀態 Delta 0.5-2 赫茲 睡眠狀態
人的腦波若能夠放鬆進入到Alpha、Theta 的狀態下，這是一個最好學習、記憶力最強、神通能力展現、以及吸收宇宙能源的最佳時機，身心在此時都能夠得到最佳的安頓，獲得禪定的喜悅。這也是許多修行人想要達到的境界。
三魂
是中國式的對人體能量的一種稱呼，尤其以帶有主要意識的能量體的稱呼，而此三魂主要存在於人體的上丹田（玄關）、中丹田（太陽神經叢）、及下丹田（臍下三指幅）處。
三界
指眾生所居住的欲界、色界、無色界。有食慾、性慾的眾生就住在欲界，尚有形像，但已無性慾的眾生就住在色界，已經沒有人體形像了，也沒有食慾、性慾，只有心識還長存在禪定之樂的眾生，則住於無色界。三界之中的眾生都還有執著之心，尚未完全解脫，故還需輪迴。佛教鼓勵一個真正的修行人，一定要解脫所有的慾望和執著，才能跳出三界外，不在五行中，才不必再受生死輪迴之苦。
三世因果
即是一個人的前世、今世、來世之間的一種因果關係，具有宿命通的神通人士能夠解說此種關係，通常和一個人的命?#092;、健康、婚姻、子女、朋友、福德、智慧等等，都有密切的關連。
山精
這是有別於人類鬼魂以外的另類能量團，也是俱有意識的，但習性和人就完全不一樣，讓人會覺得特別的刁鑽、古怪，有時又會顯得很笨的樣子，人們多不好預測其行為及反應，性頑皮，常喜歡捉弄林班的工作人員，或是入山的遊客。一般多是深山裡頭的樹木、巨石，長時間吸收天地間靈氣而成，一旦發起威來，常常還比一般鬼魂還兇。
山魈
深山裡面的怪物，見山精、魑魅、魍魎條。
千里眼
天眼通裡面的一種功能，就是能夠看到非常遠、非常遠的地方、景物的一種功能，現代大陸稱作「遙視」。詳細參看「天眼」條。
土遁
道家術法的一種，只要念動某種真言咒語，配合適當的符籙、觀想，可以將人變為和土相同的能量型態，並以土來當介質，可以將自己的肉身，以極快的速度、極隱密的方式，傳遞到任何有土的地方去。相同的方法，也可以?#092;用水、火、風等元素來當介質，以達到出入不同空間的目的。這都是極佳的隱遁術、脫逃術、及旅行方式。
土葬
這是全世界在處理亡者屍體的主要方式，著眼於「塵歸塵，土歸土」，人是由上帝用泥土所造，最後再回歸到泥土，一切回歸自然。中國人尤重土葬，所謂「入土為安」，尤其講究風水，認為在一個好的能量場下葬的話，對後代子孫的庇蔭很大。但是，在目前的台灣地狹人稠，也有產生死人與活人爭地的問題，政府也大力提倡火葬，火葬的方式漸成主流。