除了认真教书，更得真心育人，记者调查发现——

每天勤勤恳恳地批改大量作业，一个知识点耐心地讲了一遍又一遍……说起好老师，很多人脑海中首先浮现的就是教师的“老黄牛”形象。

然而，这样的老师，是否能带来一个智慧课堂，是否能受到学生和家长信服，都是一个问号。通过日常采访，记者发现4种老师不受欢迎——

总是唠叨的老师

低效教学 有违师德

在市教委党委、市教委日前主办的“师德——最宝贵的教育资源”专题讨论上，卢湾区教育局局长唐海宝直言，不少中小学教师喜欢拖堂，理由是学生学习积极性不高，只能自己多讲一点。一些老师觉得，自己辛苦就是师德高尚的表现。在唐海宝看来，低效的教学，有违师德。

调查显示，学生对爱拖堂的老师没有好感，甚至抵触和厌恶，这类教师教学效果差实在意料之中。“看起来他们非常关爱学生，其实关心的是学生的学业成绩，而不是关心学生这个人。”在唐海宝看来，如今说师德，必须包含对教师专业能力的考量。一些老师教育孩子“吃得苦中苦”的目的，是为了将来“做人上人”，这种价值观的引导对孩子价值观的树立是危险的。

静安区教育学院附属学校校长张人利欣赏该校语文教师黄小燕的做法。她不要求学生多写作文，理由是“如果老师来不及仔细批改，你们写得再多也是一个水平上的重复”。起初，家长觉得老师在偷懒。三个月以后，所有的质疑都消失了。原来，黄老师对每篇作文的评语字数往往比学生写作文的字数还多，不但是指导，还是情感的交流。今年，这个班级毕业了，中考语文成绩最高达136分。

约束太多的老师

解放双手 释放想象

华东师范大学课程与教学研究所教授张华多次去小学听课，看到孩子们要么把小手整齐地叠放在胸前，要么整齐地背在身后。请求回答问题举手时，最常见的就是孩子们把手臂与胳膊形成90度，整齐而“美观”。有的初中学校甚至将课桌的桌洞背对着学生。老师解释，“这样学生手就不会在桌洞里做‘小动作’了。”

但是，张教授在美国访问时，从哈佛大学到普通中小学听老师上课时，见听课者非常放松。有的喝咖啡，有的吃三明治，但并不影响课堂交流。“手是最有创造性的工具。”张教授提醒，课堂秩序表面上的规范有序，并不是教师能力的全部体现，解放孩子的双手，释放孩子的想象，才是一名好教师的责任所在。

喜欢说教的老师

凡人故事 学会感动

学生犯错，老师批评教育也是应当的。可是，一些老师总是用大话、套话、空话来“讲道理”，学生很不爱听，尤其是高年级学生，甚至会对这种一味说教产生逆反心理。

为了让同学们认识自身价值，上海市现代职业技术学校班主任汪静华老师给大家上了一堂名为“有一种感动，叫平凡”的主题课。她向同学们出示了两组照片，一组是学校领导和任课教师；另一组是总务处修水管的师傅、体育组管理器械的老师、校门口的警卫和校园里的清洁工。结果，前一组大家立刻叫出了他们的名字，后一组同学们则很陌生。“如果没有他们的默默奉献，我们的校园能否美丽整洁？”汪老师的提醒让同学们陷入了沉思。

北京一退休老人乘坐了5000多条公交线路，义务编写三本指路手册；哈尔滨9岁男孩卖废报纸，拣塑料瓶，攒了7000多元捐赠给艾滋病孤儿……汪老师让同学们从这些凡人故事中学会感动，远比讲大道理套话的效果要实在的多。

不懂欣赏的老师

肯定学生 建立自信

每个学生都希望得到老师的认可。一个真正“懂”学生的老师，也才能获得学生的亲近和尊重。为了激发学生积极向上的精神，上海市商业学校为学生创造了不少各类比赛的机会。一次，同学们参加了一个街道活动，离开时突然下起大雨。一名学生着急地四处向别人借报纸，原来，她手中的这张街道唱歌比赛三等奖奖状，是她人生中的第一张奖状，她要想方设法不能让它被雨淋湿了。“学生需要肯定，老师的任务是要帮他建立自信。”副校长乔蔓菁深有感触地说。

民航中专航空服务专业是全校公认的皮大王集中地，然而，班主任祁长宝却和孩子们很贴心。他每天很早来学校，提醒催促宿舍同学起床早操；晚自习也经常在教室中,调皮的学生怕他，但更尊敬他。今年5月，祁老师被诊断出已是肝癌晚期。结果，最调皮的学生第一个捧着鲜花去陪伴老师。每天，祁老师病床前都有同学陪护，直到他生命最后一刻。副校长杨征感叹，从孩子们身上，既折射出祁老师高尚师德的光辉，也提醒老师们，不要轻易给孩子贴标签。

　　假如你的寿命是80岁，1岁至20岁不谈，软尺的长度表示你20至80岁的时间，正好每1寸是1年。

　　你60岁至80岁这20年是老年时期，处于半退休或退休状态，所以你可以用剪刀把软尺上的20寸剪去。现在你的软尺只剩下40寸——你一生的黄金时间。

　　人每天平均睡眠8小时，一年365天，一年平均的睡眠时间是2920小时，40年就是 11.68万小时，即13年。现在，请你再将软尺剪去13寸，剩下的只有27寸。

　　一般每人每天早中晚三餐，包括周六、日饮茶时间（还未包括下午茶及闲聊胡扯的时间），平均需要2.5小时，一年大约用去912小时，40年就是36480小时，相当于4年时间。所以请你把软尺剪去4寸，现在的软尺应该剩下23寸。

　　你每天用于交通的时间平均可达到1.5小时，40年便是2.19万小时，等于2年半请你在软尺上剪下2.5寸 ，现在软尺剩下20.5寸了。

　　如果你每天用于与亲友、同事聊天、闲聊、打电话的时间，或平时闲聊的时间是1小时，40年就这样用去了1.46万小时，等于1年半，那么你现在的软尺应该剩下19寸了。

　　据统计，一般人平均每天花在看电视上的时间接近3小时（有的更长），而一些事业有成的社会精英则每星期少于5小时。假设你每天平均看电视3小时，40年所用去的时间就是4.38万小时，亦即等于5年时间。请你在软尺剪去5寸，现在它剩下来的应该是14寸。

　　请你计算一下你每星期用于娱乐、锻炼身体的时间有多少？周末晚上你有什么消遣？看电影、搓麻将、打球、听音乐、看书？如果你周六、周日全都花在娱乐方面，平均每天花3小时，40年就用去4.38万小时，等于5年。你可以再剪去5寸，它现在是9寸。

　　还有，每人每日必做的三件大事：刷牙洗脸、大小便及洗澡、以及女士们的化装、男士用来看报的时间（即使你不做这些但作为一个网虫，用来上网的时间也足可以抵消这些了）。以上各项按每天花去1小时计，40年就是1.46万小时，即1年半。那么你手上的软尺现在只有7.5寸了。

　　如果你一年有7天休假（法定节假日就14天），40年等于0.672万小时；如果你每天做白日梦或浑噩小时，40年就是1.49万小时；如果你每天因为闹情绪、无法集中精力工作小时（一般2小时），40年便是.46万小时。把以上各项相加，虚度时间总数为3.59万小时，等于4.1年。

　　请你将软尺剩下的7.5尺剪去4.1寸，剩下的只有 3.4寸，也就是说三年又四个月的时间！

　　上述计算方法，对某些人而言并没有夸大其次。试问，以这3年又四个月去养活自己80年人生，可能吗？

　　三年又四个月，这足以让我们明白时间的意义了。

江老师：看到报告，有位客人过年购买五粮液推出的黄金酒，发现里面居然有只苍蝇。现在我们的产品有多少真正的是卫生的，多少让我们放心的。
王老师：现在电视台都在放很多怀旧的电影，让我们怀旧以前的生活，比如西游记啊，新白娘子传奇这些让我们都会仍然历历在目，现在看也觉得有意思，但是现在的电影电视很难有这种效果。所以如果我们第一教育也能让我们的学生长大了，感到是我们一直陪着他成才，让他怀念，那就是我们最大成功。
陈老师：争论中没有赢家。
张老师：这个周末在家一直看NBA，他们最大成功执行，坚持，超越。博格斯如蚂蚁一般，个子小威力大，博格斯虽是个矮脚虎，却是个篮球天才，以1.60米的身高驰骋NBA，他的篮球智商非比常人，身材虽矮，他却偏偏爱上了属于巨人运动的篮球，他总是对孩子说，“身材矮小并不代表一切，只要你付出比大个儿更多的心血，并为实现自己的梦想努力奋斗，你也有可能成为NBA选手或是体育明星。” 在他身上就是一种超越
小结：我们都在成长，对待事和物随着年龄的增长都有不同的感受，就像我们看到蜘蛛，我们 也有怀旧，也有梦想，也需要像博格斯那样超越自我，成就我们自己梦想。

官总：大哥从四川过来，感受到他身上的好学精神，他一直都在研究医学，现在来这边觉得很多事情都很有意思，希望学习电脑，尽管从医20年有余，但一直都很虚心学习，我们也应该有这种精神，快乐学习。另外，谈到浪费，退款中也存在，退款把握一个原则对事不对人，了解情况，良好态度，不要带着情绪工作，营造快乐气氛，否则教员流失，接电话的同事的心情也会被影响
官老师：也分享浪费，我们往往冲动消费，出去几百元就消费了，有些东西买回来也浪费掉，没有用处，好吃的就吃了，这也是种浪费。
张剑老师：浪费从自我做起，以前天天早上买报纸，吃早饭也会花很多钱，现在每天控制在2块，报纸也不买了，算下来还真可以接很多钱。
毕老师：看新闻，大家在网上调侃CCTV大楼着火，很多明星在台上人模人样，其实生活上很奢侈，他们元宵节据说是1个亿放鞭炮，所以导致大火。这是对国家财富浪费。今年流行语可能就是做人不能太CCTV,要厚到。
江老师：看到一篇文章，说父母关系的，当你某天回家，发现母亲做的菜很烂，扫的地也不那么干净，父亲走路也不那么快了，那是我们的父母都老了，我们应该要学会呵护照顾他们。我们犯了错误，朋友，同事都可能不 会原谅你，但只有父母能包容我们。大家常回家看看我们的父亲母亲。
王老师：看到报纸，现在婴儿潮出现，学校的环境，师资都出现紧缺。国家发800亿来拉动内需，和携程，邮政等联网，刺激消费。
陈老师：分享三句话，予先取之，必先予之，这样才能达成长期合作。第二句，说一百遍，不如做一遍，我们要做行动的巨人。第三句：世上无难事，只怕有心人。
总结：浪费无处不在，亲情的关怀无处不在，杜绝浪费，从自我做起，关爱父母，从心做起。让我们行动起来吧!

昨天看了叶问，感觉就是很真实，没有大场面，没有很多明星，看完后却让我们思考很多，爱国心，中国功夫也表现得淋漓尽致，投资也不大，而有些大片却花费了大量的钱，但只是让人们在视觉上有种欣赏，其他就感受不到什么，过后批判的声音都是不断，而国外的大片就完全不同了，我们大四看过的《特洛伊》到现在都还历历在目，国外也拍大片比我们多，场面更大，但看了你会想看2遍3遍，但中国的电影我看了一遍，就不想看第二遍了。《功夫熊猫》我看过2遍了，都还想看，所以我们的导演也不要只是为了娱乐而娱乐，还好我们也欣喜能看到非诚勿扰，叶问这样的片子，所以还是进步吧。
一票难求，回家要一张火车票都成了难题，不断爆出 那里那里 买票排队死了这类的，我们花那么多时间进站，检票，为什么不像地铁公交用一张卡，又快还可以防逃票，节约人力，物力，财力，时间，火车停在那里等人们，要是我们节约了更多的进站，检票，上车时间，那我们的火车不是可以多跑一趟，多载一些人吗？
十年前我在家乡想着深圳，十年后我在深圳想着怎么买票回家乡——-08十大牛语
王伟萍：
1.一票难求的问题
看见一个朋友的签名里面写着：乡愁，家在那头，我在这头，中间只因为一张小小的火车票。
每年一到春运期间，就会有买不到车票回家的现象。
这个问题一直说了这么多年，还是没有得到很好的解决。近期获悉国家领导人发话，
希望铁道部门能够动动脑筋，采取积极的疏导措施，我们也期待着这个问题能早日得到很好的解决。
2.关于电影大片的看法。
国产的很多大片在未放映之前宣传的时候都是说的非常的好，通过各种手段方式进行轰炸式的宣传，但是人们往往在看过之后会有种感觉，所谓的大片也不过如此吗，除了阵容比较壮观，演员比较好看，场景夺目，气势宏伟，所要表达的主题却反倒很模糊。有多少真正能够打动人心，引发人去深刻思考的大片出来呢?又有多少国产的大片能够在事隔多年之后还让人一直念念不忘当初的场景，感动之极呢？
    电影，除了带给观众欣赏的娱乐价值，是否更应该作为媒介向人们传递积极思考的深远意义呢？更多的去探求生命的，科学的，自然的，本真的内涵。

    人文环境是指人类社会的各种文化现象所构成的社会氛围.这种氛围除了应当包括公共关系中的三个要素即组织、公众和传播之外还应包括法制、教育、道德、信仰、民族、节庆、人口、风俗、礼仪、宗教及其他。 
    我们今天晨会主题是环境对我们的影响，看看我们的教员有什么样的评论。
王伟萍：
    看见一群中学生，男生抽烟，染头发，女生化妆打情骂俏的现象。
由此引发感想，小学升初中的时候就有一次择校的选择，一个中学学习风气和环境都比较好，
而另一所中学的学生根本不学习，打架，早恋，打老师，旷课什么现象都有。
基本上进了那所学校初中混三年，毕业了就出社会开始各种生活。几乎没有多少人继续读高中，考大学。学生不学习，甚至根本不尊重老师，这样的现象令人堪忧。
更谈何说起他们在社会生存的价值，对于他们自己的人生也不是积极的。学校培养学生的目的是希望可以让孩子更好的认识自身价值，健康的成长，可以对社会的发展起到一定的积极作用。
而现在越来越多的学生一味只强调个性化，却忽视了基本的道德礼仪，忽视了社会责任感，这样的教育现状不值得人们去深思吗？
陈家敏：
    校风的确让我们担忧。我以前上课的学校也是一所很好的学校，但是校风问题却非常严重。校外就不用说了，但校内，抽烟都常常可见。上课的时候学生吃方便面，玩手机，看小说，化妆，睡觉，这些问题都很普遍，睡觉的可能还好一些，因为他至少不会影响课堂纪律，其他的不仅玩还影响课堂，经常你去管他们，他们就会集体起哄，让你这一节课都没法上，所以最后老师弄得也很被动，狼狈，想学的学生也学不好。男老师甚至会跟你动手，所以一般老师都不敢管。学校也不会随便开除一个学生 不管他多恶劣，因为他们交了高费，家里有钱有势，关系也很好。所以就是这种人把校风弄的一团糟。这种问题折磨老师也没什么，最重要的是我们还有很多想学的学生，他们进高中有很多都是他们当地的第一名考进来的，但却也被一步步拉下水，因为班风不好，有很多想学的学生也不想学。他们也很无赖，老师也很无赖。我们希望不管是学校还是国家都应该有更多投入去管理风气。孟母三迁也任不过时间。

一、“重复”是学习的第一步：

　　1、犹太人把学习称为“重复”，它的意思是亲自读、说、听，多遍地练习，最终将整篇文章全部内容记住。
　　2、在希伯来语中，教育“HINUKH”，有服务、奉献之意，就是说，教育不是知识的传授，而是培养能为上帝和社会做贡献的人才。
　　3、“世界的基础是信仰、知识和慈善。”信仰是人和上帝连结走向直接的纽带；慈善是人和人之间相互扶持的纽带；知识是人类走向纵向和横向的无限空间并取得真理的纽带。没有教育和科学研究，世界将失去平和，导致瓦解。
　　4、犹太人喜欢探索敬畏事物后面隐藏的神秘。他们关心的问题不是人类掌握了多少知识，而是拥有了多深的造诣和洞察力。他们在教育方面最大的特点应该是贯彻完全的幼儿教育和一生学习的生涯教育。
二、幼儿教育从背诵开始：
　　1、犹太人孩子的教育从3岁开始的，他们教育的目的不是让孩子理解文章的意思，而是让他们背诵，他们认为如果不能培养出一个好的记忆力，今后就没有办法学习其他的事物。
　　2、孩子到7岁开始就开始学习先知书和圣著的基础知识；到13岁开始，孩子要学完所有的犹太教法的基础知识。
　　3、犹太人经常是学校和家庭紧密协作，一起来培养孩子的求知欲。父亲有教育儿子的责任，而母亲有教育女儿的责任。教育的本质不限于知识这个层面上，还有人和人的关系，个人和社会的关系，以及在这种关系上产生的敬畏和尊重的意识。教育首先该学习的是父母。
　　4、犹太人认为：教师只在讲台上高谈阔论这并不是为师之道。教师在讲台中央时便是支配者和权威，学问。学生在权威面前应该谦虚，但有时学生可以提出老师没有想到的知识点或是自己的灵感。老师和学生的关系是超越形式、相互尊重的关系。
三、分组研究《塔木德经》：
　　1、犹太人的学校采用的是精英主义思想，编成小班进行授课。授课进度不是一刀切，而是根据各人的能力改编教材，然后进行分组，各人能力的差异是无法改变的，但老师们能做到让所有的学生的成绩都保持在中等水平以上。
　　2、为了让头脑时刻保持新鲜，掌握富于变化和弹性的思考方式是十分必要的，所以，不能只在教师里被动地接受量产化的教育。
　　3、如果说教育的目的是有机地收集和组合知识，那学生只在教教室里面听老师的讲义是远远不够的。如果说教育的目的是培养敏锐的洞察力和完整的人格，那当今的教育存在着很多的缺陷。
四、犹太式“投入”学习：
　　1、犹太人的学习方法可以称为“投入学习法”，他们在学习时候，会动用全身的器官进行辅助。他们将眼睛看、口读、耳朵听等各种方式综合起来，而不是单纯地阅读，他们用一种旋律来吟读课文。
　　2、太人在读书时，除了抑扬顿挫地朗读，还要按一定的节奏左右摇摆，一边用右手按着课本，一边动用所有能想到的身体器官，按着文章的意思，将自己完全投入进去。
　　3、知识是片段的，而智慧是综合性的，为了改革偏重知识的教育，先从指导学生背诵整篇课文开始是一个很好的方法。需要一个可以容纳很多文化的头脑，然后再予以消化，最后形成对事物整体性辨别的洞察力。
五、休息的意义：
　　1、一定的休息是将自己从世俗的工作中解放出来，完全沉浸  另外一个世界中，在这个世界中你可以得到全新的思想和灵感的源泉。
　　2、间学习的时候，要每隔一小时休息一下，让你的心面向无穷无尽的世界。
　　3、要让自己的心贴近那些和世俗完全没有关系的事物，如果我们能从中领略到大自然的美与力量，那新的灵感就会出现。
六、犹太人的历史教育：
　　1、历史教育不仅强调光荣的历史，还要正视历史中的失败、挫折、迫害和没落，并中进行反省，取得教训。犹太人试图将教育定义为“痛苦教育”，他们不但告诉孩子人生有喜悦和幸福，更告诉孩子他们人生会有黑暗和失意。
　　2、犹太人选择的使命就是不再让悲惨的历史重演。过去苦痛就是将来的教训，他们会把这种使命传于下一代，告诉他们：对于人生不能采取安逸的态度；对于民族，对世界都要有责任感；学习历史不应该只停留在过去，还要对未来敞开自己的胸怀。
　　3、依赖历史是指他们相信历史后面有上帝的旨意，为了不辱没没创造历史的先人名誉而心存进取之心。
　　4、我们在先人的精神和文化遗产的基础上，进行创造性的活动，我们要让先人感受到我们的生存方式和他们的精神是相通的。
七、体验重于知识：
　　1、每一种体验都和有关的历史联系在一起，形成了一个大的历史板块，历史就是个人和他所在共同体的产物。学习历史不是罗列过去的饿历史事件，而是考虑这些事件和现在之间的关系以及它所具有的意义。历史就是对现在的挑战和未来的发问。
　　2、学生们通过学习，更直观地认识历史，从中反省和看到未来的方向。从失败中，能认清善与恶，正面事物和反面事物，并加以区别。他们最忌讳无视事实，对所有事物都做一刀切的规定。
　　3、造不是单纯的模仿，要进行创造性的活动，就要综观整个社会，整个生活环境，考虑有什么不足，还需要什么，为了这个目的还要创造出什么事物来。要比一般人更早地采取行动，挖掘社会和文化诸方面的需要，对别人还没有想到的世界进行挑战，挑战一切的可能性。对历史的责任，不是保守的传统主义，而是对位未知的开拓。
八、真理面前人人平等：
　　1、犹太人对于伟人的态度是最朴素、最真挚的态度：他是人，我也是人。
　　2、教育的目的是培养能对社会和上帝做出贡献的人才，就是要把人培养成超越自身利益，能够将自己完全奉献的人。
　　3、有时，根据民族和社会的需要，还要培养大批舍生取义的人。
　　4、社会全体都铭记追求永恒的价值，为此，要勇敢地否定自己。
九、做事和做学问：
　　1、要懂得怎样做事，只能在实践中摸索。
　　2、犹太人杜绝培养那些依赖书本与他人的人。在让孩子学习知识之前，父母有义务让自己的孩子学习一些做事的基础知识。单纯的拥有知识的人会对自己过分自信，最终导致自身的毁灭。
　　3、光有学问是不能生存的，所以，我们要放手让孩子学习独立生存。让孩子在对生活不断体验的基础上，找到自己一生的方向。
十、永久地探究和学习：
　　1、犹太人的天性就是永无止境地探究和学习。
　　2、得到老师教诲，可以消疑解惑。自己臆测，只能止步不前。
　　3、学生不要羞于提问，老师解惑要有耐心。
　　4、学生学习有四种情形：会得快，忘得快；会得慢，忘得慢；会得快，忘得慢；会得慢，忘得快。
　　5、贤人之言者会有四种情形：海绵型—全部吸收；漏斗型—听到后很快忘记；过滤器型—流走的是葡萄酒，留下的是渣滓；筛子型—筛去粗大的沙粒，留下干净的粉。
　　6、 者懂得真理，所以能化腐朽为神奇。
十一、犹太人的特点是什么？
　　1、对于犹太人来说，教育的目标非常的明确，就是“想要孩子掌握必要的知识就必须让他们接受教育。”
　　2、好的学校并不是指所谓升学率高的学校，而是指学校是否具备好的学习环境，这一环境善于引导孩子的天性，使他们发现自己的特长，从学习中得到乐趣。
　　3、以快乐的学习为开端才能受到良好的学习效果。只有爱好才会变得精通，因为只有由于爱好而掌握知识，才能成为支撑人一生的智慧和技术。
　　4、对犹太人来说，学习圣经是使自己的生命得以永恒的句队条件。工作可以使人得到生活的食粮，这是想要认真度过人生的不可缺少的条件。
　　5、犹太人教育子女的原则是：父亲对于自己的孩子要在精神、生活和肉体方面教给他善待生命的方法。在教育方面，有重视实用性的倾向，所谓教育，并不是给他们充填观念方面的知识，而是教授给他们在实际生活当中能够运用的知识，教育的结果，必须是与现实生活相关联的。（爱因斯坦：教育的目的就是使人能够独立地行动，把每个人都训练成一个有自己独立思想的人。）
十二、答案要自己找：
　　1、犹太教规定：对于孩子的教育，必须对教科书逐进行说明，一遍又一遍地反复教，这是教师的义务。
　　2、犹太教广泛推广的一种教育方式：为孩子请家庭教师，而家庭教师是必要的。依靠自己的力量去实验和实践，从而找到确实可靠的答案。
　　3、犹太人认为：教育，在某个时段，是无需手把手来教的。不如放开手脚使其自力更生地解决问题，这是非常重要的。
　　4、对与教师的界定是：教师必须给学生独立实践的机会，这时，教师必须提供建议，由此，可以使学生拥有无法忘却的纯粹的记忆。通过这种方式掌握的知识，是通过实践和经验证有效的知识，是不会被忘记的知识。教育必须使人在成年的时候能够独立地生存，而打造这样的基础就是教育的本质所在。
　　5、现代人必要的教育是读书、算术、历史、文学以及少量的音乐知识。要有了这些知识，在社会上生活就不会有很大的困难。此后，再按照个人的工作、专长，深入学习必要的技术和知识就可以了，重要的是对本职工作的有关知识有深入到何种深度。
愿意与您就此话题深入探讨与研究，guantao@ibusiness.cn